PROFIL PIMPINAN PESANTREN

Nama	:	Ust. ASNO MINANDA.BY,S.Ag
Tempat/Tanggal Lahir	:	Sawahlunto/Sijunjung, 20 September 1969
Jabatan Sekarang	:	1.   Pimpinan Pondok Pesantren “Nurul Huda” Dharmasraya Sumatera Barat 2.   Guru Mata Pelajaran PAI di MAN 1 Dharmasraya Sumatera Barat

KEPALA MTs NURUL HUDA DILANTIK

Rabu, 24 Februari 2009 Kepala Kantor Departemen Agama Kabupaten Dharmasraya H.AFRIZAL, S.Ag melantik ELFI YUSNI, S.Ag sebagai Kepala Madrasah Tsanawiyah Pontren Nurul Huda Koto Baru Dharmasraya. Sebelumnya yang bersangkutan adalah Guru PNS Depag yang diperbantukan di Madrasah Aliyah Pontren Nurul Huda.

Dalam pengarahannya Kepala Kandepag mengatakan, jabatan adalah amanah yang akan kita pertanggungjawabkan di hadapan Allah SWT. oleh sebab itu kepada Pejabat yang dilantik hari hendaklah menjalankan tugas dengan penuh rasa tanggung jawab dan keikhlasan.......

SISTEM PENDIDIKAN SURAU

Oleh : Nelson

I. Pendahuluan

Di Minangkabau, tumbuh dan berkembangnya ajaran Islam adalah dimulai dari munculnya sebuah lembaga pendidikan tradisionil yang disebut dengan istilah “surau”. Surau adalah tempat belajar mengaji, belajar pidato agama dan adat, tempat tidur bagi kaum muda yang berumur 7 -12 tahun. Sedangkan halaman surau dipergunakan untuk menjadi sasaran silat di mana anak-anak sian (baca=murid) mengaji dilatih seni bela diri.


Bagi kaum tua surau biasanya dipergunakan ibadah shalat berjamaah, tempat bermusyawarah, tempat mendalami tarekat, dan tak jarang pula surau adalah tempat selawat dulang. Kemudian juga surau djadikan sebagai tempat berzanji, serta latihan pidato adat. Di samping itu surau sebagai sarana malapeh badil badil betung ( baca=meriam bambu) pada bulan puasa.

"KUNJUNGAN" PARTAI GOLKAR

HARI INI CALEG NOMOR URUT I PARTAI GOLKAR UNTUK DPR-RI DR.POEMPY, UNTUK DPRD PROPINSI SUMBAR Drs.H.IRDIANSYAH TARMIZI DAN UNTUK DPRD KAB.DHARMASRAYA H.RUDI HARTONO,A.Md MENGUNJUNGI PONDOK PESANTREN NURUL HUDA.

DALAM KUNJUNGAN INI CALEG NO. URUT I PARTAI GOLKAR TERSEBUT MENYERAHKAN BANTUAN SENILAI Rp.2.500.000,- UNTUK ANAK ASUH PANTI ASUHAN YANG ADA DI PONTREN NURUL HUDA.

DALAM KESEMPATAN ITU IRDIANSYAH TARMIZI DAN RUDI HARTONO MENGATAKAN, KE DEPAN PONTREN NURUL HUDA AKAN LEBIH DIPERHATIKAN.......

KITA TUNGGU PERHATIANNYA YA PAK......

KUNJUNGAN DINSOS SUMBAR

PANTI ASUHAN NURUL HUDA

Rabu, 04 Februari 2009 yang lalu Panti Asuhan Nurul Huda menerima bantuan peralatan rumah tangga, mie instan, sarden, roti dan handuk untuk 66 (enam puluh enam) orang anak asuh dari Dinas Sosial Provinsi Sumatera Barat.

Bantuan tersebut diserahkan langsung oleh Kasubdin Rehsos Dinas Sosial Provinsi Sumatera Barat Drs.H.Parlagutan Nasution,M.Si didampingi Kabid Sosial Dinas Sosnakertrans Kab.Dharmasraya Rudy Aldrin,S.Pd kedapa Pimpinan Panti Asuhan Nurul Huda Koto Baru Dharmasraya Dra.Hj.Isharmi,MA dan disaksikan oleh Ketua Yayasan Nurul Huda Prof.DR.H.Rusydi.AM,LC,M.Ag beserta pengurus Panti dan Yayasan Nurul Huda lainnya.

Dalam kesempatn itu Drs.H.Parlagutan Nasution,M.Si mengharapkan semoga bantuan tersebut dapat bermanfaat untuk peningkatan pelayanan sosial terhadap anak asuh Panti Asuhan Nurul Huda............

FOTO KEGIATAN

Ternak Sapi LM3 Pontren Nurul Huda

Ternak Sapi LM3 Pontren Nurul Huda

Drum Band "Gita Swara" Pontren Nurul Huda

DIKOTOMI ILMU PENGETAHUAN

Oleh : Asno Minanda.BY

A. PENDAHULUAN

Dikotomi ilmu pengetahuan merupakan wacana yang selalu di apungkan dalam dunia pendidikan Islam sampai dewasa ini. Islam menganggap ilmu pengetahuan sebagai sebuah konsep yang holistsis, dalam konsep ini tidak terdapat pemisahan antara pengetahuan dengan nilai-nilai. Selanjutnya apabila dikaji lebih lanjut bagaimana Islam memandang ilmu pengetahuan, maka akan ditemui bahwa Islam mengembalikan kepada fitrah manusia tentang mencari ilmu pengetahuan. Hal ini dapat diketahui ketika al-quran berbicara tentang menawarkan kepada jin dan manusia untuk menembus angkasa atau langit, ketika al-Qur’an berkata iqra’ dan juga ketika al-Qur’an bercerita tentang penciptaan bumi dan langit serta pertukaran siang dan malam. Kesemuanya itu menurut penulis merupakan sebuah indikasi bahwa sumber dari segala ilmu berasal dari Islam.

RANAH TAFSIR

BEBERAPA CATATAN TERHADAP AL-QUR’AN DAN TAFSIRNYA*)

Oleh : Rusydi.AM**)

A. PENDAHULUAN

Puji dan syukur mari sama-sama kita persembahkan ke hadirat Allah Swt. yang senantiasa mencurahkan rahmat dan nikmat-Nya kepada ummat-Nya tanpa pilih kasih. Salawat dan salam untuk junjungan kita asyraf al-anbiya’ wa al-mursalin sayyidina Muhammadin Shallallahu ‘alaihi wa sallam, yaitu nabi Muhammad Saw.
Selanjutnya izinkanlah saya dalam kesempatan yang berbahagia dan berharga ini menyampaikan salam ta’zhim dan ucapan terima kasih saya kepada panitia dalam hal ini Badan Litbang Agama dan Diklat Keagamaan Dep. Agama RI yang telah memberi kepercayaan dan kesempatan kepada saya untuk membahas “Al-Qur’an dan Tafsirnya” yang disusun oleh Tim Departemen Agama RI, khususnya Juz 5 dan 6. Bagi saya hal ini merupakan penghargaan yang sangat tinggi.
Terus terang saya sampaikan “kegamangan” saya secara pribadi untuk membahas tafsir ini, karena ia ditulis oleh para mufassir yang menurut hemat saya memang mempunyai kompetensi di bidang tafsir al-Qur’an ini. Namun demikian, dengan segala keterbatasan, saya mencoba memberikan masukan-masukan kecil. 

MENGINGAT DAN LUPA

MENGINGAT DAN LUPA

SERTA STRATEGI PEMBELAJARAN DALAM PSIKOLOGI PENDIDIKAN ISLAM

0leh: Nelson, M.Ag

I. PENDAHULUAN


Manusia adalah makhluk yang unik dan sempurna. Makhluk ini dengan segala kelebihan dan kelemahan serta kekuatan intelegensinya mampu mencipta, merubah, serta memprediksi segala sesuatu yang akan terjadi atau mungkin terjadi. Manusia sadar dirinya yang memiliki daya cipta, imajinatif serta invrofisasi terhadap segala yang ada di permukaan bumi ini. Akan tetapi manusia juga sering melupakan tentang Allah yang memberikan segala bentuk kekuatan asa dan karsa yang dimilikinya itu. 


Sebagai makhluk yang diberikan kelebihan akal untuk mengingat dan mengetahui segala ciptaan Allah, manusia seakan-akan tidak menyadari bahwa semua itu adalah anugrah dari Sang Maha Penganugrah.

SEJARAH SINGKAT PONTREN NURUL HUDA

Menelusuri dan mencermati kronologis sejarah perkembangan Pondok Pesantren "Nurul Huda" Koto Baru dimuali dari embrio hingga keberadaannnya saat ini, bisa dilihat dalam 3 (tiga) fase/era, yaitu sebagai berikut :

1. Era Cikal Bakal (1977 – 1982)

Pada era ini pengajian agama yang diprakarsai oleh Bapak Biyus Ada DT.Penghulu Rajo, Hasymi (alm), Syahdiar, Ummy Hj.Kamariah dan teman-teman lainnya di bawah pimpinan Buya H.M.Noer Zein (alm). Pengajian ini dilaksanakan hampir setiap malam yang tempatnya dari rumah ke rumah, kemudian pada awal tahun 1980 merekan sepata mendirikan sebuah mushalla yang diberi nama Mushalla "Nurul Huda" yang konstruksi bangunannya terdiri dari Kayu Sibirian.

RIWAYAT HIDUP KETUA YAYASAN NURUL HUDA

N a m a :
PROF.DR.H.RUSYDI .AM,Lc,M.Ag.
Tempat/Tgl. Lahir :
Sawahlunto/Sijunjung, 21-11-1951



Keahlian : Ilmu Tafsir


Jabatan sekarang :
1. Guru Besar “Ilmu Tafsir” Fak.Ushuluddin IAIN Imam Bonjol Padang
2. Ketua Umum Yayasan Pondok Pesantren "Nurul Huda" Dharmasraya
3. Ketua STAI-PIQ Padang


Alamat Kantor :
1. Fak. Ushuluddin IAIN Imam Bonjol Padang
    Kampus Lubuk Lintah Padang, telp. (0751) 35712
2. Kampus Pondok Pesantren "Nurul Huda" Dharmasraya Jl.Pondok - Koto Baru.